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「武士道精神」の再評価を=李前総統、大学で講義-秋田

訪日中の台湾の李登輝前総統は6日、秋田市の国際教養大学ゲストハウスで学生らを前に特別講義を行い、「武士道精神」の再評価を呼び掛けた。

講義は「日本の教育と台湾―私が歩んだ道」と題され、同大の学生など約400人が聴講。李氏は「長年の夢であった『奥の細道』探訪の旅が実現してとても感激している」と旅の感想を述べた上で、「日本の教育を受けていなければ、現在の私の考え方は得られなかった。台湾は日本と変わらない教育を与えられたから、近代化した文明社会がつくり上げられた」と持論を展開。「日本人本来の精神的価値観をいま一度明確に想起してほしい」と武士道精神の再評価を呼び掛けた。【時事通信】

李登輝氏、日本文化を称賛 「優れた精神性と美しさ」

台湾の李登輝・前総統は6日、「奥の細道」を巡る旅の締めくくりに秋田市の国際教養大学で「日本の教育と台湾――私が歩んだ道」と題して講演した。日本文化を「優れた精神性と美しさを併せ持つ世界でまれな文化」と称賛、日本文化と自分の思想形成とのかかわりを語った。

講演では日本統治時代の台湾について「内地と変わらない教育の結果、非常に近代化した文明社会が作られた」と評価した。「台湾は中国の一部」とする中国は「日本統治の功績」を強調する同氏の言動を「独立派の証し」と反発している。【朝日新聞】

台湾前総統、7日に靖国参拝か=招待した中嶋学長「あり得る」

来日中の李登輝前台湾総統が靖国神社参拝を希望している問題で、李氏を招いた中嶋嶺雄国際教養大学学長は6日夜、記者団に対し、7日の参拝について「あり得る」と述べた。ドイツでの主要国首脳会議(サミット)で安倍晋三首相と中国の胡錦濤国家主席の首脳会談が予定される中、李氏の訪日自体に反発している中国側は厳しい反応を示しそうだ。【時事通信】

国際教養大で特別講義 李登輝前総統

本県入りしている台湾の李登輝前総統(84)は6日、秋田市河辺のプラザクリプトンで国際教養大の特別講義を行った。学生や一般聴講者ら約400人で埋まった会場で李氏は、武士道などに触れながら「日本や日本人本来の精神的価値観を、いま一度明確に想起してほしい」と呼び掛け、日本の伝統や文化の重要性を強調した。

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国際教養大の特別講義を行う李登輝前総統=秋田市河辺のプラザクリプトン

李氏は親日家で、同大の中嶋嶺雄学長とは旧友。「日本の教育と台湾 私が歩んだ道」と題した講義で李氏は、植民地統治下で受けた日本の教育について「台湾は内地と変わらない教育を与えられたことで、非常に近代化した文明社会がつくり上げられた」と指摘。「自分とは誰か」との問いに対処しようとする中で「古今東西の先哲の書物や言葉に接する機会を与えてくれた日本の教育、教養重視のシステムほど素晴らしいものはなかった」と称賛した。

その上で、日本の教育から得られた人生の結論は「自我の思想を排除し、個人のためでなく社会のために努力するということだ」と述べた。【秋田魁新報】

7日靖国訪問へ 台湾の李登輝前総統

来日中の李登輝・台湾前総統が7日午前、日本兵として太平洋戦争で戦死した実兄が祭られている靖国神社(東京都千代田区)を訪問する予定であることが6日、関係者の話で分かった。日中歴史問題の象徴となってきた靖国への訪問に対し、李氏を「台湾独立派の代表」と批判する中国は反発を強めそうだ。

関係者によると、李氏の実兄は台湾が日本統治下にあった1945年2月、マニラで戦死したとされ、李氏は5月30日の来日時の機内で「最後の訪日になるかもしれない。(靖国には)兄が祭られ、弟が行かないのは忍びない」と記者団に語っていた。

9日夜の離日までに空いている時間は7日午前くらいしかなく、訪問を決めた。ただ体調不良などで急きょ取りやめる可能性もあるという。 【熊本日日新聞】

李登輝明天在東京演講換場地 被視為升格

前總統李登輝今天造訪秋田縣象潟,下午將在秋田國際教養大學演講。之後剩下在東京的一場演講明天舉行,原定在下榻的飯店舉行,但因他此次訪日行備受注目,已受邀改到日本外國特派員俱樂部演講,一般認為這具有「升格」意義,並揣測屆時可能公布他是否去靖國神社祭拜他的哥哥。

李登輝這次探訪十七世紀俳句詩聖松尾芭蕉走過的「奧之細道」,來到日本東北地區的行程今天將到秋田縣的象潟,完成這次探訪之旅。下午他將以「日本的教育與台灣—我走過來的路」為題在國際教養大學演講,做為該校授課的一環。

隨後剩下一場題名為「二零零七年以後的世界情勢」的專題演講,昨天傳出,確定在日本外國特派員俱樂部舉行。一般認為,原本舉行的場所是在李登輝下榻的大倉飯店,但臨時更改,這具有場面擴大、「升格」的意義,預料將吸引眾多國際媒體前往採訪。

日本外國特派員俱樂部經常邀請知名度高的政要名人演講,李登輝這次到日本引起高度注目,被邀請到該俱樂部演講極大意義。

這次來日本之前,由於中國的施壓,導致李登輝即使是卸任總統職務之後,兩度訪日都無法在公開場合演講。

但這次訪日,李登輝創下許多「第一次」的紀錄,卸任總統職位後第一次造訪東京、第一次在東京公開演講、第一次到日本東北地區、第一次在日本具有國際性象徵意義的日本外國特派員俱樂部演講,預料將引起高度注目。【中央】

阿輝伯圓夢の旅/崇拜李登輝 大老板自願當專屬司機

20070606-02李前總統這次日本行,造成許多日本Fans的瘋狂,其中有一位相當特別,他是李前總統奧之細道行的專屬駕駛,這位千葉先生在當地可是有錢的大老闆,出入都是司機開車,這次知道李前總統要來,為了表示尊敬,自願擔任隨行駕駛,只是已經很多年沒自己開車,事前千葉先生還把奧之細道走了4、5趟,熟悉路況。

李登輝專屬駕駛千葉文士:「台灣萬歲!李登輝萬歲!」

大喊李登輝萬歲,這個穿著拖鞋的中年男子,不用說,又是一個標準的日本李登輝迷,不過他還有一個特別任務,但是擔任李前總統奧之細道的專屬駕駛。千葉文士:「不只是李登輝先生,台灣人來到這,我自己開車還去試走熟悉路況。」

開著賓士5百,載著李前總統走這一趟奧之細道圓夢,可不要以為千葉先生是職業駕駛,其實他已經很多年沒有自己開車,旗下擁有連鎖餐廳、染布坊,還有大筆大筆房地產,千葉先生在日本可是有自己的司機大老闆。記者:「沒有差別?」千葉文士:「我不用工作,我已經1個月沒去上班了。」

從老闆的位子,自願換到駕駛座開車,千葉先生就是要表達對李前總統的尊崇。【TVBS】

李登輝將在日本外國特派員倶樂部演講

中華民國前總統李登輝應邀於九日在東京的「日本外國特派員倶樂部」發表演講並接受媒體的提問,這項新安排的行程反映出他這次訪日之行備受矚目。

李登輝今晚將結束五天的「奧之細道」旅程回到東京,他預定明天中午訪問拓殖大學,晚上在東京的一家大飯店發表「二零零七年以後的世界情勢」專題演講,然後出席一項歡迎晚宴。

他原本計畫在九日返國當天的上午,在下榻的大飯店召開記者會,說明這次訪日的感想,由於這項新的安排,記者會場地將移至位於有樂町的「日本外國特派員倶樂部」。

外國特派員倶樂部人員指出,李登輝首先將就他對日本當前外交政策發表看法,然後回答媒體的提問。這個倶樂部經常邀請日本國內外高知名度人士演講及召開記者會,李登輝這次到日本引起高度矚目,被邀請到這裡發表演講具有極大的意義。

日本外國特派員協會成立於一九四五年十一月,目前有三百多名會員,都是來自全世界各地媒體的特派員。陳水扁總統曾於二零零五年七月應邀在倶樂部舉行視訊會議,國民黨主席馬英九去年七月訪日時也曾應邀在這個倶樂部演講。【中央】

李登輝演講:中美日多樣教育影響我的人生觀

中華民國前總統李登輝今天在日本秋田的國際教養大學發表演講指出,他的生涯中,先後接受了日本、中華民國、美國等多樣的教育,加上家庭情形及個人因素,強烈影響到他往後的人生觀;尤其是接受日本教育,更使他獲得救贖生命與靈魂的基本想法。

正在日本訪問的李登輝下午以日文發表的這一場演講,題目為「日本的教育與台灣–我走過來的路」。這場演講是李登輝在日本的第二場公開演講,四百名左右的聽?中,大多是國際教養大學的師生。

五月三十日抵日預定訪問十一天的李登輝,強調他此行是一趟文化學術之旅。

他在演講中,首先感謝國際教養大學校長中嶋嶺雄邀請他做這場特別演講。

演講中,他特別為他曾說過「生為台灣人的悲哀」這句話做出說明:一九九四年時,他與日本的歷史作家司馬遼太郎兩人舉行了一場對談,曾談到「生為台灣人的悲哀」,所謂的悲哀就是,擁有四百年以上歷史的台灣的人民,既沒有自己的政府,連要為國盡力也不可。

他表示,生於一九二三年的他,今年滿八十四歲,不可否認地,他一方面擁有著生為台灣人的悲哀,另一方面也擁有外國人士無法體驗的其他經驗,那就是在他的生涯中,接受了多種多樣的教育。

他說:「我到二十二歲為止,所接受的是徹底的日本基本教育;之後,戰後四年間我接受中華民國的大學教育與四年的留學美國的教育。中華民國的四年大學教育,是日本教授所教導的日本教育的延伸。」

他認為,若沒接受日本、中華民國、美國等多樣的教育,尤其是沒接受日本教育的話,他就無法獲得救贖生命與靈魂的基本想法。

他說,台灣雖是日本這個國家的殖民地,但因實施與日本內地同樣的教育,因此得以建立非常近代化的文明社會。例如,一八九五年四月台灣總督府成立,但當年的七月在現在的士林就開辦了「國語學校」,這種從教育開始著手的殖民統治,在世界上可能無他例。

他又說,台灣從日本引進新教育,台灣人透過就讀公學校(小學),學到新知,吸收數學、歷史、地理、社會、物理、音樂等,才得以漸漸地從傳統的儒家、科舉的束縛中掙脫,而且也瞭解到世界的新知及思潮,培養近代的國民意識。 

他表示,一九二五年,舊制高校之一的台北高等學校成立,台北帝國大學於一九二八年創立,台灣人也獲得進大學的機會。當時,有人進入台北帝國大學,也有人直接到日本讀大學。

他說,這樣的菁英教育機構在設置以前,已有多所醫學校、農業專門學校、商業、工業的職業學校快速地設立。透過教育,近代觀念導入台灣之後,也慢慢地培育出守時、守法、懂得金融貨幣、衛生、新的經營觀念等的新台灣人。

李登輝表示,在近代社會中的近代化觀念影響之下,台灣人因為接受到新的教育,也慢慢地學習到世界的新思潮與新觀念。

他指出,一九二零年左右,台灣人受到西方新思潮的影響,成立各種各樣的社會團體,議會民主、政黨政治、社會主義、共產主義、地方自治、選舉、自決獨立等各種主張出爐,要求「日本應該給台灣人理所當然的權利」;此外,作為民主化的要求,台灣人在一九二三年首度成立「文化協會」。

李登輝說:「這一年,我誕生於目前的台北縣淡水的三芝。我想,日本的教育給予我的影響,就在誠如台灣的上述的環境下,具有相當大的時代意義。」接著,他談到他的思想成形過程。他表示,除了長期接受日本教育之外,家庭的情形及個人的因素,也強烈影響到他往後的人生觀、哲學思考、日本人觀等。

他表示,由於他比較內向、孤單,在激烈的自我意識的覺醒之餘,他內心常自問自答:「人是什麼?」、「我是誰?」或者「人生應該如何?」等問題。

在提及日本的教育時,李登輝說:「對於當時年輕的我,再也沒有像日本的教育、人文素養體系那般可以讓我接觸到古今東西的先哲的書籍、言語等機會。」他回憶道,他當時熱中坐禪,也透過岩波文庫等,接觸到東洋、西洋的各種文學、哲學等知識;當時的日本有重視人文素養的教育環境,備妥了可讓人做深入思索的場所。

李登輝表示,他所寫的書籍當中,現在在日本最受到關心的應該是「武士道解題」,聽說蠻暢銷的。這是他針對新渡戶稻造先生於一九零零年以英文出版的「武士道–日本的精神」所做的解題。

演講會上,李登輝也提到鈴木大拙的「禪與日本文化」等的著作對他有很大的助益。鈴木繼承臨濟禪師的流派,將東洋哲學首先介紹給歐美。他認為,日本文化與禪思想有極深關連的部分。另一位對他有影響的就是明治時期的哲學家西田幾多郎。

李登輝說,日本明治維新之後,歐美的學問、藝術滔滔湧入,這是新的日本文化開始根本的變革與前進的時期。西田不僅介紹歐美的現代哲學而已,還去蕪存菁化為己物,將此與日本精神史與日本民族精神、宗教上的生活核心的佛教、儒教精髓融合,創出獨自的哲學,並將此向世界宣揚。西田的「善的研究」探討純粹經驗、場所的理論給予他極深感受。

他說,文學家夏目漱石在明治四十四年左右,從倫敦返國之後,以「我的個人主義」為中心的創作漸漸地變成「則天去私」的過程,這樣的精神轉換對他影響甚深。【中央】

阿輝伯圓夢の旅/去不去靖國神社? 李登輝明08:30說明

20070606-03晚間最新消息,目前正在日本訪問的李前總統會不會前往靖國神社悼念他的哥哥,李前總統7日早上將親自說明。

李前總統今天晚間已經回到東京,會不會前往靖國神社,追憶大哥?由於事涉敏感,牽扯台日中微妙角力,再加上維安警力問題,外界相當關注,根據了解,李前總統將在台灣時間7日上午8點半親自說明。【TVBS】

靖國神社祭亡兄? 李登輝7日早說清楚

前總統李登輝這一次去日本,會不會去靖國神社參拜他哥哥的靈位,是國內關注的焦點,也有許多的傳聞,李登輝決定明(7)日台北時間上午8點半召開記者會說明他最後的決定。

李前總統今(6)日來到奧之細道終點站,象潟坩滿寺,三百多年前,詩人芭蕉看到這裡的雨景,想到美女西施,恰好今天又是陰雨天氣,問到李前總統是否想到夫人曾文惠,他說,他沒這麼浪漫。

奧之細道的最後一站,李前總統來到象潟的坩滿寺,3百年前松尾芭蕉也來到同一個地方,而且巧合的是都剛剛好下過一場雨。

記者:你有沒有想到夫人?

李登輝:我沒這麼浪漫啊!

記者:總統你會一個人散步嗎?

李登輝:怎麼會一個人,我都跟太太一起來呀!【東森】

李登輝訪日掀旋風 另類台灣奇蹟

李登輝前總統的魅力,在日本發散的範圍很廣,除了受到年輕人歡迎,連安倍晉三首相也不諱言是李登輝迷,這是李登輝魅力的真實面貌,卻也是台灣人很難在其中體會出來的奇蹟。

20070606-05李登輝前總統訪日行,再度引爆日本輿論與媒體界的一陣「李登輝熱」,即使因為台灣國內政治環境丕變,李登輝訪日行程被台灣政界刻意「冷處理」,但是近日藉由中正紀念堂正名事件、轉型正義議題等歷史追究風潮帶領之下,「如何重新認識日治時代台灣歷史」的流行,也成為台灣大眾媒體的熱門議題之一,李登輝前總統訪日行程,牽涉到了赴靖國神社祭祀、領後藤新平獎等重要事件,也帶動日本政學界與一般大眾輿論,相當好奇探視台灣社會至今究竟如何評價日治時代的歷史?

個人魅力光環突破關東魔障

儘管台灣大眾媒體對於李登輝訪日行,不是採取冷處理,就是將焦點放在靖國神社祭祀、後藤新平獎、李扁心結、辜寬敏放話等衝突議題上,對照日本大眾媒體的關注焦點,幾乎是南轅北轍。事實上,此次是李登輝歷次訪日中,首次突破「關東魔障」的一次,李前總統終於能在日本首都東京周邊活動,以目前日本政府對台灣關係不斷升溫的狀況之下,中國政府對日本善待李登輝的舉動非常疑懼,各種外交壓力不斷出現,藉著靖國神社祭拜議題緊盯行程,在六月九日行程結束之前,這樣的外交壓力只會不斷上升。一位與台灣駐日代表處有密切接觸的外交部官員認為,李登輝接受後藤新平獎的場合裡面,包括日本首相安倍晉三的重要幕僚等人都大方出席,日本主流媒體對李登輝現象的大篇幅發揮,都可以看出日本政府對台灣非常友善的態度,走出正式外交場合之外,台日關係檯面下的外一章。這樣的突破,與李登輝個人的魅力光環,有很大的關係。

日本李登輝熱台灣媒體不解

知名漫畫家小林善紀曾經寫道,「儘管台灣有如此龐大的哈日族群,台日兩個國家的年輕人,卻對於過去所共同擁有的濃密歷史經驗一無所知,實在令人難以相信。」小林善紀認為,李登輝身上所擁有的「日本精神」,是李登輝在日本受到包括年輕一輩歡迎的關鍵,在日本年輕一代身上已經難以追尋到的「日本精神」,李登輝在接受小林善紀專訪的時候就曾經定義,「中國人行徑粗暴,貪污瀆職樣樣都來,但是台灣人卻始終採取忍耐的態度,這是因為我們曾經接受過日本教育,日本精神存在的關係」。旅日歷史思想家黃文雄也說,「接觸過的日本高階政府官員,包括首相層級的高官,十幾位以上的資深國會議員,以及聲望崇高的哲學家、文學家、歷史學家等,都不斷的跟我說,如果台灣人不懂得珍惜李登輝,希望李登輝來當日本首相,日本人會懂得疼惜這位政治家」。黃文雄也舉例,一位資深國會議員曾經感嘆跟他說,「日本戰後歷史只有三位受欽佩的重要政治家,包括前首相吉田茂、岸信介,再來只有李登輝」,可見得李登輝現象,對日本政壇、文壇與輿論界的重要影響。

事實上,這次李登輝訪日的最大意義,就是這種台日間的「重新互相理解」。駐日代表處官員透露,此次訪日行程最受到李前總統重視的,就是六月六日下午接受國際教養大學校長中 嶺雄邀請,在秋田河邊戶島的縣立森林學習交流館「Plaza Crypton」舉行的特別講座,講題則是「日本的教育與台灣│我的心路歷程」,這是中 嶺雄擔任的「全球研究概論」課程之一,李前總統將在特別講座中,全程以日語演講,將台日間的歷史與現實的「重新互相理解」,做出新的詮釋,引起日本媒體的高度關注。黃文雄說,目前日本政壇朝向新歷史解釋的風潮正在高漲,以往左派為主流的輿論社會,已經往右派中間偏移,尤其是年輕人熱情參與政治、了解歷史的熱潮空前高漲,與台灣目前的氛圍差異很大,難怪台灣的媒體輿論沒有辦法理解李登輝熱在日本發酵的真正原因。

靖國神社拜兄台日反應兩極

對於赴靖國神社參拜胞兄李登欽靈位的問題,日本媒體皆以李前總統的用語:「不去的話就人情而言,或就身為弟弟而言,於心不忍」為報導方向,事實上,目前質疑李登輝參拜靖國神社行為的,除了台灣親中媒體之外,也只有中國政府與官方媒體而已,基本上日本主流媒體,少有質疑此舉的新聞評論。日本首相安倍晉三則在他的自傳《邁向美麗之國》中,就已經對參拜靖國神社問題,提出了他自己的看法,目前也是日本官方的正式態度。

20070606-06安倍引述美國喬治城大學Kevin Doak教授的看法說,「美國的威靈頓公墓也葬有支持奴隸制度的南軍將士,按照反對參拜靖國神社的邏輯來思考的話,美國總統參拜國家公墓,就是悼念南軍將士的靈魂,並且正當化奴隸制度。事實上,總統及大多數美國國民都不這麼想。南軍將士戰死的目的雖然不名譽,但是他們的靈魂仍然值得追悼。日本政府或國民向在戰爭犧牲的先人│其中有人也許曾經做了不名譽的事情│表達悼意,是很自然的事情。」也因為日本政府「視其為理所當然的平凡舉動」,靖國神社問題也不再是日本輿論追尋的焦點,反而在台灣政壇內部引起冷熱兩極的不同反應。

「可惜的是,泛綠陣營基於政黨對抗以及統獨版圖的劃分割裂,對於李前總統的靖國神社問題,少有如此一針見血打擊統派的評論,讓人非常失望」,前駐日代表處一位官員如此感嘆,「或許是教育、歷史認知與國家觀念的不正常,部分泛綠陣營的評論者也與親中統派一樣,對於靖國神社喊打喊殺,卻完全對日本社會政教分離原則、戰後民主尋求等現代精神無知,也難怪會有這樣的表現」。

奧之細道之旅背後意義深遠

而李登輝的「奧之細道」之旅,其實也對台灣認識日本歷史的「脫離中華醬缸思想」有很重要的意義。大多數長期接受反日教育的台灣人都無法理解,為什麼詩人松尾芭蕉的「奧之細道」有這麼大的魅力?著名的日裔文化觀察家茂呂美耶曾經分析過,「松尾芭蕉於一六八九年到東北地區探訪奧之細道,對照同時期全世界其他國家的狀況,是個非常特殊的例子」。

「一般人要無憂無慮的旅遊,最起碼要有三個條件,國內和平,交通發達,且貨幣要暢通。在當時日本已經做到了,翻閱一下世界歷史,便可以知道江戶時代的日本,很可能是全世界最先進的旅遊國家,當時歐洲烽火相連,美國剛獨立,忙著排擠印地安人,隨後又爆發南北戰爭,法國鬧大革命,中國內憂外患頻仍,而當時江戶人不管男女老幼,都可以自在的從東京一路遊山玩水到京都、大阪,應該可以算是最幸運的老百姓」。奧之細道,不只代表日本風光的秀美,在人類史上竟然有如此重大的意義,這對於台灣反日教育一代可能還是天方夜譚,李登輝不斷提起的奧之細道魅力,其實也有背後深遠意義。

李登輝超魅力安倍也是粉絲

20070606-04李登輝前總統的魅力,在日本發散的範圍很廣,從政府高層到一般民眾都所在多有,連安倍晉三首相也不諱言是李登輝迷,他也是目前非常罕見的非日本政治領袖,卻能在國際間以流利日語溝通的重要政治家,身上不僅有傳統日本精神,還兼有現代化的民主素養,並且切實在台灣達到民主制度的建立。而對照台日傳統微妙的關係,李登輝就像是一個歷史偶然中所被發現的鏈結,將既密切又疏離的台日關係緊密聯結在一起,讓日本社會在泡沫經濟之後,找尋到新的慰藉窗口。在日本飽受來自北韓、中國政軍威脅的壓力之下,還要嘗試著在國際間找尋出「正常國家」的出口,李登輝以一個台灣小島的地位,勇敢對抗中國威脅的形象,也剛好符合日本人對抗國際壓迫的典型,在所有因素交錯的會合之下,也才能形塑出李登輝魅力的真實面貌。這個偶然,卻是台灣人很難在其中體會出來的奇蹟。【新台湾】

李登輝在日大學發表演說 闡述武士道精神

目前正在日本訪問的前總統李登輝,今天6日應邀在秋田縣的國際教養大學發表演說,受到全校師生熱烈歡迎。李登輝表示,他曾經寫過一本著作「武士道解題」,闡述自己的政治信念;而在這次的訪日行程中,他也發現日本雖進步快速,卻仍保有「武士道」的傳統精神,令他印象深刻。

訪問行程的第8天,李登輝6日來到秋田縣的國際教養大學,以「日本教育和台灣-我走過的路」為題,公開發表演講。現場來了許多教養大學的學生和教授,把會場塞得滿滿滿,場外甚至還架起電視牆,讓無法入場的學生可以觀看演講。

李登輝表示,自己22歲以前受日本教育洗禮,經常思考自己是誰;在唸了許多日本文學家,像是新渡戶稻、鈴木大灼、夏目漱石等人的著作之後,瞭解到「無我」才是一個文人應該有的精神,此外,李登輝認為,日本文化就是武士道精神和大和魂,他也曾經寫過一本「武士道解題」,闡述自己的政治信念,他認為,武士道精神,就是把外來文化轉為自己的文化,他覺得日本人不應該隨便放棄這樣的精神。

李登輝表示,這次訪問日本,發現日本這幾10年來進步得非常快,不過傳統和進步應該要並重,他覺得這次來日本,發現日本仍保有二次大戰前的美德,他說:『日本人沒有喪失傳統文化,在日本旅行當中,印象中最深刻是各種產業的服務,新幹線上的服務非常完善,讓我感覺到戰前日本人認真和纖細的美德。』

演講結束後,李登輝和國際教養大學的台灣留學生進行座談,之後搭乘日本國內班機回到東京,晚上則下榻在東京的大倉酒店。【RTI】

迷李登輝 日本大老闆自願當司機

迷李登輝,日本人比台灣人瘋,有一位企業大老闆為了要親近李前總統,拋下手邊工作,親自提供自己的賓士車,還自願充當司機,不過因為太久沒開車了,為了服務偶像,他還緊張的按照路線練習了好幾次。

日本某企業大老闆千葉文士:「不只是迎接李前總統,也是為了台灣人,我試開了這條路好幾次。」【東森】

李登輝氏 7日午前、靖国神社を訪問

訪日している台湾の李登輝・前総統は7日午前に靖国神社を訪問する意向を固めた。関係筋が6日明らかにした。李氏は「(第2次大戦で日本軍人として戦死した)兄貴がまつられているのに行かないのは人情として忍びない」と、靖国訪問に意欲をみせていた。

訪日は「私人としての学術文化交流」が目的とされ、安倍首相は靖国訪問は問題ないとの認識を示している。だが李氏の訪日自体を「台湾独立を勢いづかせ中日関係を破壊する」と批判している中国当局の強い反発は必至だ。【朝日新聞】

「優れた日本文化伝統は失われず」 秋田で李登輝氏講義

台湾の李登輝前総統(84)が6日、国際教養大(秋田市)近くのプラザクリプトンで「日本の教育と台湾―私が歩んだ道」と題して特別講義し、学生や住民に「日本教育の長所は武士道精神によく表現される実践にある」と強調した。

李氏は、22歳まで受けた日本の教育を「受けなければ自分の生命と魂を救う基本的な考え方は得られなかった」と称賛した上で、「声を大にして武士道精神を再評価しようとするのは、日本人本来の精神的価値観をいま一度、想起してほしいからだ」と訴えた。

さらに、「高い精神と美を尊ぶ心の混合体こそが日本人の生活で、日本文化そのもの」と表現。念願だった「奥の細道」もたどり、「戦後60年で大変な経済発展を遂げたが、日本文化の優れた伝統は進歩した社会でも失われていなかった」と日本の印象を総括した。

李氏は国際教養大で華道の授業などを見学後、記者会見。東北の旅を終えて「飛行機や新幹線で移動したが、もう少し松尾芭蕉の気持ちを味わいたかった」と述べる一方、今後の台湾社会について「情勢は非常に難しいが、政治的なことより、いい市民社会をつくり上げ、もう少し良い教育ができることを望んでいる」と語った。【河北新報】